Jede Täuschung ist eine Kette und hindert uns als solche daran, uns selbst zu verwirkli...

Jede Täuschung ist eine Kette und hindert uns als solche daran, uns selbst zu verwirklichen.

Jede zerbrochene Kette, also jede aufgelöste Täuschung, bringt weitere Freiheit hervor.

Es ist ein unglaublich einfacher Vorgang, wenn man den Mechanismus versteht.

Es ist genau das, was die Maus im Labyrinth versteht oder was der Baum weiß, wenn er lernt, seine Wurzeln in den Boden zu verankern.

Sollen wir dem Wasser, das von den Bergen herabfließt, beibringen, wie es ins Meer gelangt?

Müssen wir einer Eichel beibringen, eine Eiche zu werden?

Und dann stellt sich spontan die Frage: Müssen wir wirklich einen oder mehrere Meister im Außen suchen, wenn vielleicht der beste in uns steckt? Was wäre, wenn der Außenstehende nicht nur seine Tugenden, sondern auch seine Mängel zum Ausdruck bringt? Glauben Sie, dass unwissende Schüler das wissen? Wenn sie wissen, wie das geht, dann nur deshalb, weil ihr innerer Meister jedem äußeren Meister überlegen ist und er sie daher mit seinem Urteil leiten kann.

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Viele Menschen können sich nicht ausdrücken, wollen aber trotzdem verstanden werden.

Hier stellt sich also die Frage: Wann können wir sagen, dass eine Person sich ausdrücken kann?

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Ich persönlich bin der Meinung, dass viele Menschen Wörter verwenden, deren Bedeutung aber nicht kennen.

Wie gut können sie beispielsweise das Wort „Gewalt“ definieren?

Und ich beziehe mich nicht auf die absolute Definition. Ich sage einfach: „Wie viele können klar sagen, was sie mit diesem Wort meinen?“

Es versteht sich von selbst, dass man nicht erwarten kann, dass andere es verstehen, wenn sie nicht wissen, was sie meinen.

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Standpunkte:

Manche denken, wenn die einen zerstören und die anderen aufbauen, brauchen wir alles in allem beides.

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Fragen:

Wenn man einem Feind gegenübersteht, ist es dann klug, sich ihm zu ergeben?

Wenn Sie ein Problem haben, ist es sinnvoll, es zu vermeiden?

Wenn man dem Bösen gegenübersteht, ist es klug, es zu vermeiden?

Wenn ein Gerechter das Recht hat zu existieren, hat ein Böser dann das gleiche Recht? Warum sollte ein Gerechter ein Recht haben, das ein Böser nicht hat? Oder wollen wir alles lösen, indem wir sagen, dass die Gerechten und die Bösen nicht existieren, als wollten wir sagen, dass es weder Gut noch Böse gibt?